归来饱饭黄昏后,崔道融古诗

2019-08-30 15:02 来源:未知

归来饱饭黄昏后

牧竖持蓑笠,逢人气傲然。卧牛吹短笛,耕却傍溪田。——唐代·崔道融《牧竖》

中国古代文化史上的内容非常的繁杂。从战国时代的百家争鸣开始,就形成了多个文化流派。在两千多年的文化史上,留下了浓厚的历史印记。长期以来,儒家佛家和道家三教合流是中国古代文化史上非常重要的发展趋势和文化现象。

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牧竖

唐代:崔道融

崔道融,江陵人。唐末诗人。以征辟为永嘉令。累官至右补阙。后避居于闽,因号“东瓯散人”。与司空图为诗友,人称江陵才子。工绝句。僖宗乾符二年,于永嘉山斋集诗500首,辑为《申唐诗》3卷。另有《东浮集》9卷,当为入闽后所作。

崔道融

草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。——唐代·吕岩《牧童》

牧童

雨余溪水掠堤平,闲看村童谢晚晴。竹马踉蹡冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣。三冬暂就儒生学,千耦还从父老耕。识字粗堪供赋役,不须辛苦慕公卿。——宋代·陆游《观村童戏溪上》

观村童戏溪上

小娃撑小艇,偷采白莲回。不解藏踪迹,浮萍一道开。——唐代·白居易《池上》

池上

唐代:白居易

小娃撑小艇,偷采白莲回。不解藏踪迹,浮萍一道开。1904儿童,生活,早教,小学生必背古诗70首

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牧童 / 令牧童答钟弱翁

相比儒家在古代被奉为正统思想,佛家是来自国外的文化传播,道家思想可谓是我们国家最原汁原味的文化体系。从老庄哲学发端开始,虽然历史上极少有哪一个朝代真正把道家思想作为立国之本,但是却并不妨碍它在几千年的文化传播当中占据重要的地位。至少延续几千年,从未断层。

是出自《牧童 / 令牧童答钟弱翁》的名句

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全诗:

而且历史上关于道家文化也形成了很多的神话故事传说,影响着一代代的中国人。其中最有名气的可谓是八仙过海。这不但是一个神话故事,而且还形成了成语、歇后语。一直到今天,在中国文化体系当中依然非常常用。

《牧童 / 令牧童答钟弱翁》

今天我们所谈到的这首唐诗,就是一首以牧童为主题的古诗。在这首古诗当中,我们能够看得出其中田园牧歌般的精神世界。更值得注意的是,这首古诗的作者乃是八仙之一。

作者:吕巖

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草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。

草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。

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